Home

Advertisement

Customize

Previous 20

Dec. 1st, 2009

Черная Душа

(no subject)

Я вижу зеленое солнце.
Огромное, страшное зеленое солнце. Оно пышет изумрудными лучами, сгущающимися на его поверхности в темно-зеленое сияние и втягивается в черную огненную сердцевину, пылающую в ее центре.
Здесь все наоборот: небо вокруг солнца не голубое и белое, а черное и красное, солнце не покоится на небе, а лежит посреди бесконечной плоскости земли, и лучи, хоть и сияют нестерпимо, не исходят из солнца, а втягиваются в него.
В каждом лучике - миллиарды костров, образующих гигантский узор, сложный орнамент, и узор каждого лучика - страшен, как лоно, пожирающее плод, сложен, необычен и оригинален, как хитросплетение вселенских судеб, и прекрасен, как единый узор всех пылинок, что сияют над каждой белоснежной вершиной в мире - если бы хотя бы один глаз мог уловить все это сияние.
Каждый костер, которых мириады в каждом мельчайшем лучике этого Солнца, похож на увеличенную стократ пирамиду, хотя это всего лишь погребальный костер.
К каждому Костру стекаются неисчислимые полчища больших и малых, красивых и уродливых, людей и чудовищ, реальных и выдуманных, но единых в двух вещах: в их истекшем Бытии и зеленом пламени, которое пожирает их тела в процессе пути.
Полчища эти, несмотря на их неисчислимость, сумбурность, разношерстность и фантастичность, идут, близко стиснутые, по четко определенным тропинкам и не смеют свернуть с пути. На каждой тропке все выглядят близнецами: за стариком идет старик, за ним еще один, потом еще один, и все они одинаковые, и лишь через тысячу ты заметишь хоть одно отличие, через пять тысяч - яркую отличную черту, но недалеко от начала этой тропки ты найдешь не старика, а ползущего младенца.
А рядом с ним шествуют феерические гиганты и фантастические чудовища, и все они идут от далекого начала к единому Концу в Костре.
А все Костры в свою очередь движутся от самого своего начала к Концу в Черном Пламени в центре Зеленого Солнца.
Там, среди стометровых атлантов, одетых в змеиные шкуры и покрытых украшениями из волос своих матерей, среди огнекожих мантикор с усталыми старческими лицами, которых ведут на огромных поводках совсем маленькие чернокожие малышки, за чьими невинными алыми губками скрываются частокольчики острых, как колкость, брошенная неудовлетворенной весталкой усталому сатиру, зубок, среди ведьм и чудовищ, мифов и были, добродушный дедушка, чуть сгорбленный, победивший болезнь болью, чуть улыбающийся, победивший жизнь бытием, чуть седой, победивший страшнейшего себя собою, ведет за руку своего внука, простого, пухленького, привыкшего еще глядеть на мир широко открытой душой, и не замечают эти двое, чуть улыбаясь, ни окружающих их монстров, ни бушующих пламенных саванов, скрывающих их самих.
А я смотрю за ними сквозь оконное стекло, очарованный, устрашенный и удивленный открывшимися мне картинами, скованный черным маслом моей Госпожи, и от благого томления в моей странной душе от меня отделяется черно-зеленый двойник, скалится широко злым ртом, демонстрируя мои острые зубы.
Он обещает, что когда мы с ним встретимся в конце общего путешествия, он покажет мне, что такое быть Только Вторым, и продемонстрирует мне, суке, как живется в роли alter ego.
Следя за его удаляющимся силуэтом, я все еще чувствую отпечаток его холодного поцелуя на моем лбу.

Nov. 30th, 2009

Красная душа

Грусняяявочки :(((

Сложно Быть лярвой в Советском Союзе!(((((((((((((((((((((((99999
Красная душа

(no subject)

Nov. 28th, 2009

ORLY?

(no subject)

А давайте сыграем в игру?
Я высыплю в ЖЖ несколько изображений-знаков, вымедитированных из подсознания на определенные темы, а вы определите вИдением, в чем суть и энергетика знаков (и есть ли она, гыг). Просто - символом и обозначением чего мог бы служить знак.






Хыыы, уже предвкушаю, что никто не откликнется.
Черная Душа

(no subject)

Духовно, все мы, в сущности, потерянные в темноте дети, бесконечно тоскующие по своему родителю, зовущие его, боящиеся бесконечной неизвестности и темноты. Кто-то из нас еще плачет, кто-то – истошно зовет Мать или Отца, кто-то закрыл лицо ладонями и решил, что ничего не желает видеть и знать, кто-то пестует в себе смелость и идет сквозь неизвестность. Я вот до недавнего момента осторожно звал в темноту, пытаясь не менее осторожно ее исследовать. Равновесие ума, спокойствие души – великие драгоценности, если вы хоть раз их коснулись, не так ли?
Дальше - Больше )

Nov. 25th, 2009

Одержимый

Ателье меня в акцент по самый Абсолют!!

Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок
Ты моя любимая, ты моя жена, я пою-пою-пою...ок






Nov. 16th, 2009

Видение

(no subject)

В моих снах настает и нарастает какой-то странный звиздец.
Около полугода назад моя работа со снами достигла какой-то странной границы. Я считал, будто можно либо "Не достигнуть", и тогда сны просто остаются неосознанными, либо "Достигнуть" - и тогда в некоторых снах, в т.ч. по желанию, можно будет действовать как в эдаком комфортабельном астральном выходе, иди и делай, что хочешь. Но получилось не так, из-за, видимо, некоторых своих собственных сдвигов и собственных экспериментов с Ма и подсознанием, я будто свалился за пределы двумерного игрового поля "Достигнут-не достигнуть": однажды я просто начал действовать во сне, как наяву, четко помня все мотивировки, по которым я стремился в ОСы, помня, что я есть и кто я есть и в ОСах, и наяву, без нужды в "Просыпании" во сне, АБСОЛЮТНО равнодушный ко всему, без единого желания или потребности в любом действии в свежеобретенной возможности. Тогда уничтожение для моего подсознания самого понятия ОСа (просто все сны, которые я помнил, стали таковыми) обернулось отказом от ОСов вообще: пропало все желание и потребность, пропала мотивировка Ума, а Душа, соответственно, как единственный стоящий внутренний инвестор, не заинтересовалась моей мотивировкой. Кроме того, "пограничная" личность, не сонная и не бодрствующая, слитая из этих двоих, оказалась пригодной для действия сознания, но не для действия ума, т.е. во сне мне просто безразличны были желания наяву. Что только говорило об их несостоятельности и притянутости за уши.
Все закончилось описанным где-то неглубоко в журнале осознанием окружающей действительности как сновиденной, без последствий, впрочем.
А сегодня - будто рванула какая-то бомба. Во сне я оказался где-то в совсем чуждой ранее сновиденной реальности. Для реальности во сне вполне привычно обладать и настроением ("светлые" и "темные" сны), и цветом-запахом-прочими качествами, обычно присущими конкретным объектам, etc. Сегодня же вместо реальности во сне было нечто... странное. Будто вместо обычной, сравнительно простой реальности была подсунута очень сложная конструкция, одухотворенная, живая, действующая, агрессивно исполняющая собственную Игру. Реальность вокруг была больше не просто пространством для разверстки дел моего подсознания, а противопоставленным мне Игроком: завораживающим, кстати, совершенно очаровательном, таящим тайны, которые нужны именно мне.

Во сне были очень странные сумерки. Такие, которые могут быть только в Мертвом мире или в мире, в котором Конец Света в самом разгаре. Я узнал место: это был двор моего собственного дома; за мной гналась женщина, и само ее присутствие сводило с ума и заставляло бежать. Она была совершенно безумна, точнее, одержима особенной породой безумия, такой, какая чужда человеку вообще. Это было безумие Полной Смерти. Не той, в которую меняешься и рождаешься вновь, а той, в которую прекращаешься вообще. Мне это сейчас ясно не до конца, а вот во сне было четко понятно: есть смерть-перерождение, а смерти полной нет. Вообще. Душа не может умереть, это не входит в правила игры, "Жизнь и есть постоянный процесс смерти, т.е. перемешивания себя с окружающим миром", поэтому... Поэтому присутствие того-чего-не-может-быть, его без стеснения преподнесенная природа и хищническое поведение заставляли меня чувствовать себя жертвой охоты.
Долго мы носились с этой барышней по городу. Хотя она отставала от меня на достаточно большое расстояние (мне четко вИделось во сне, что это происходит именно потому, что я сделан иначе, сделан так, что могу быть задавлен до любой, самой ничтожной формы, но по-настоящему Умереть как душа не могу, и поэтому мы вечно разделены, даже когда вместе, по сущности своей, как вода и масло, налитые в один стакан), это не мешало ей нежно нашептывать мне в уши безумные и прекрасные вещи, от которых кожу продирало морозом, а голова кружилась от счастья и предлагаемых с королевской щедростью возможностей.
Алсо, утром я проснулся на подушке, немного измазанной собственной кровью из носа.

Nov. 15th, 2009

Красная душа

(no subject)

Забавно иногда наблюдать, как стандартны и одновременно уникальны этапы созревания каждого из нас. Есть время, когда все мы прекрасно-наивны и когда наивно-насупленны, время, когда мы сладко пусты, и время, когда мы мучаемся от наполненности, время получать и время растекаться. У каждого из нас было (а может, и есть сейчас, но это - ремесло и искусство достаточно серьезное и требующее напряжения всех творческих сил) время, когда сиял Брахма, внутренний бог-творец, тот самый, который проявляет в нашей жизни нечто, чем мы можем быть полностью очарованы, во что мы все без малейшего сомнения ухнем с величайшим удовольствием, чем бы нам всем это не грозило. Проявление подобных объектов внутреннего мира происходит в четко определенный стандартный момент созревания внутреннего мира, в духовную юность, и может быть возрожден, если понят, как и с чьей помощью; не удивлюсь, если испытываемые нами чувства к совершенно разным вещам четко идентичны, поскольку пробуждаются одними и теми же внутренними силами.
В любом случае, то, во что мы влюбляемся в эти моменты, создает нас на всю оставшуюся жизнь. Что бы ни стало величайшей ценностью в жизни человека, оно неотвратимо определит его самого.
Великолепие той эпохи лично меня пронзает насквозь до сих пор. А недавно я как раз нашел то, что легло в самую-самую основу меня. Ощущения от этого клипа до сих пор не поддаются никакому описанию, если я - такой, то я - сбылся:


А вот отсюда пришло во многом мое отношение к Божеству, особенно в женской ипостаси, ага. "В твоей комнате, где исчезает время, твои горящие глаза..."


Ну и прочий сок жизни:









Алсо, ТакоеНебо однажды выразился так: "Depeche Mode - это порнография для мозга". И он прав, а от себя добавляю: это еще и порнография для души. В самом прекрасном из смыслов.
:)

Nov. 11th, 2009

ORLY?

(no subject)

Запоздало, запоздало, запоздало, ну да ничего уж не поделаешь. Если кто еще не видел:



Вообще-то - охрененная вещь, несмотря на агрессивную подачу (Хе, Левушкин агрессивней), тут и должна быть подача поагрессивней... Только дело в том, что действительно прислушаются к этой до миллиметра выверенной информативной истерике 1,5-2% тех, кто посмотрит. Бо всем остальным действительно кайф жить именно из-за "бугагашечек в уютных жежежешечках", и не фрименам всяким им объяснять, стоит ли им дрочить себе мозг или нет. Хотят - значит, будут, и то по-своему прекрасно, но вот даже для тех полутора-двух просентов эти два эпизода - бесценное средство к пробуждению, эдакий немного горьчащий утренний кофе.

Nov. 10th, 2009

Одержимый

(no subject)

Великолепненько: трижды в разное время гадал по Павичу, по "Звездной мантии" на себя, трижды вытаскивал один и тот же фрагмент:

"Его неожиданное возвращение перепугало и Филиппу, и отца. Прошло полтора года с тех пор, как Прелюб отправился наемником в Валахию, и вот теперь он вернулся весь в ранах, совсем непохожий на того, каким был, когда его провожали на войну. Где-то в Трансильвании его изрубили саблями, и теперь отец и сестра не знали, вернулся ли он домой вампиром или живым человеком. С ужасом поглядывая на него, заварили ему чай из боярышника, а Скоромник (так его прозвали монахи из местного монастыря за то, что он никогда не постился) уселся под полку с горшками, горячий, высохший, как кизиловая палка, с изуродованным глазом. Сидит и слушает огонь в очаге. Считалось, что он понимает язык огня. Так же, как некоторые люди распространяют вокруг себя запах, он распространял страх. Неожиданно Скоромник испустил свист длиной в пять аршин и заговорил:
– А что если я расскажу вам один сон? Правда, на войне видеть сны нежелательно. Отчалишь в сон, отгребешь на версту, а пока вернешься, можешь распрощаться с головой, и тогда уж, как ни крути, для тебя нет пробуждения. Мы и обедали, и ужинали на ходу, в бою, не прекращая резни. Поэтому на войне я предпочитаю не спать, а плавать по чужим снам. Вот в одном таком чужом, не знаю даже чьем, сне приснился мне наш дом и этот очаг, и я подивился, откуда в чужом сне, да еще в Валахии, взялся наш дом и этот очаг. Как бы то ни было, приносят мне и вручают, там же, во сне, какое-то зеленое письмо, прошитое желтой ниткой. И говорят, что в нем – хочешь верь, хочешь не верь – содержится большая тайна. Сунул я его на полку между этими горшками и сковородками и вынырнул из чужого сна. Только оказался в яви, как вспомнил, что забыл во сне зеленое письмо. А коль сон этот был чужим, как же мне опять в него попасть? Как найти и сон, и письмо в нем, если сон чужой? Тут вспомнил я, что сон был соленым, как морская вода, и быстро-быстро, чтобы успеть, пока окончательно не пришел в себя, поплыл, высунув язык, подряд по всем снам, отыскал-таки полку с горшками и сковородками и взял зеленое письмо. Сорвал печати, распорол желтые нитки, и из письма выпала большая тайна. Стал читать, а как раз из письма-то и видно, что сон чужой и что на самом деле в этом сне читает кто-то другой, ведь я, как вы знаете, читать не умею. Так вот, в письме этом ясно написано, что в Голубацкой башне, в покоях у воеводы, то есть у кира Еремии, над постелью есть стекло, чтоб в него смотреться, в углу висит икона святой Параскевы, а под полом клад спрятан. Если встанешь так, чтобы в стекле отразилась икона, значит, ты на том самом месте. Ногами через половик почувствуешь крышку, под которой горшок с дукатами… Да только все равно добраться до этих денег не так-то просто. Чтобы сокровищем завладеть, надо сперва убить воеводу Еремию. А воевода хитер, как иссоп, мудрейшая из трав. Ни венгры, ни сербы, ни турки не знают его мыслей. Люди говорят, что всегда, и за обедом и за ужином, кушанья ему накладывают в желтую миску из обожженной глины, и миска эта синеет, если в еду подложен яд. Так что никто из мужчин не может жизни его предел положить…"

Oct. 17th, 2009

Черная Душа

(no subject)

Сегодня меня спросили: "***, ты что вообще такое?"
Я не зря живу на свете!..

Внезапно осознал.
Для непонятливых: меня восхитил не факт интереса к моей бедной персоне и не чужое внимание. Меня порадовало, что удалось снести кому-то крышу, и не Собой-Любимым, а проявлением пустотного себя. Тупо - мне понравилось не быть Собой, а создавать то, что создалось и вызвало у человека озноб по коже и чувство наступающего потустороннего. Вот это круто. А признание других - не то, ради чего я привык жить. :) Сорри за невнятность.

Sep. 27th, 2009

Красная душа

(no subject)

Сегодня с утречка, после воспевания джаппы и восслушания всяческих Меркаб, пришла мне на ум стародавняя прогулка, стародавний же говноперфоманс, перетекший в собственную идею. С утра же сегодня отписал таковую идею [info]Takoenebo - и она ему, видимо, приглянулась, поскольку письмо мое он привел целиком, вместе с описанием моей не такой уж, надеюсь, бредовой идеи. Почитать спокойно можно тут:
http://takoenebo.livejournal.com/183699.html

Внезапно после этого прослушивания, непонятно почему вспомнил наш совместный поход на говноперфоманс "ТОТ", где толпа народу в обклеенных белыми бумажэками комнатах сурьезно кивала под разные вживую исполняемые музыки и тыкала друг в друга фонариками. Мы сошлись на мнении, что это была фигня.
А вот сегодня с утра до конца понял, как устроить настоящий ТОТ. Ну это конечно так, фантазия, но реалистичная - зацени.
Для этого стоит подобрать помещение размером с пол-спортзала - если сломать перегородки между комнатами там, где проходил в Ростове "Тот", как раз получится такое. В нем обязательно должны быть вход и выход, а можно только вход и фальшивый выход, но он нужен. По периметру должны быть укреплены динамики, и нужно оборудование для достаточно сложной работы со звуком. Темнота должна быть полная, кромешная, без всяких идиотских дискотечных мельтешений световой крошки. Состоять "пэээрфоманз" будет из нескольких шагов и двух с половиной переплетающихся смысловых слоев.





Шаг 1 - в темную-темную комнату втискивают 5-10 человек, так, чтобы окружающая тьма вполне могла им показаться Мировой Бездной. Поскольку вокруг темно хоть глаз выколи, это будет несложно, если их не будет слишком много сразу. 5 человек - это идеально. Должен загореться тусклый-тусклый свет у входа и женский голос, каким кондукторши трамваев объявляют остановки, а стюардессы в самолетах советуют повеситься на ремнях, должен спокойно, благожелательно и ровно объявить, что люди-де находятся в бардо, пространстве между двумя жизнями (1 смысл - буквальный, перфомансный, сюжетный - вы в Бардо; второй смысл - сообщение "напрягайте хлопцы разум, готовьтесь развязывать смысловые узлы, раз уж аффторы вовлекают вас в такую интригу"; 2,5 смысл - пафосное "если хоть что-то поймете, то жить уже станете саааавсем не торт\не так\войдете в золотой век своего осознания!", т.е. жизнь после нашего перфоманса - уже не то, что жизнь до), и что ум человека чего только не примет, чтобы отрицать, что он оказался наконец-таки в полной темноте и не бытие, хоть он на представлении таком, хоть что, хоть где. Звучит приглушенный саундтрек - такой, чтобы было ясно, что он исключительно для атмосферности, но качественной, годной атмосферности. Финал первого шага - странные обстоятельства, но надежная почва под ногами: страшный саундтрек не страшный, надежный голос над башкой надежный.
Шаг 2 - тусклый свет у входа гаснет и голос сообщает, что благодаря продвинутым современным технологиям любая душа может позволить себе попасть в совершенный рай или хотя бы в полностью счастливое рождение. Иначе зачем было столько страдать в мире, из которого вы сейчас вышли? В продолжение этой тирады где-то голос должен немного по-русаличьи захихикать, чтобы postfactum стало ясно, что оно-де все сразу понимало. Загорается красная лампочка у противоположной стены, голос просит всех идти рядом, держаться за ручки и двигаться к красному свету. Соблюдать правила безопасности etc, после чего сообщает, что всем нужно поесть и попить, хотя бы по кусочку и глотку, того, что стоит на столах у красного огонька. Там должна быть какая-нибудь пресная пища - например, тупо хлеб, рис да вода в стаканах, это, мол, от ваших родственников на поминках вам прямехонький билет в рай - 1 смысл; 2 смысл, не высказанный, но некоторым ясный - пожри в преисподней=навсегда там останься; 2,5 смысл - опять же postfactum участникам-зрителям станет ясно, что "если верить этим уродам вокруг, они нас заведут куда-нибудь навсегда!"
Шаг 3 - после того, как все поели, голос наглеет, что-то начинает инструктировать и тут срывается на резкий издевательский гогот. Совершенно нечеловеческий и почти нечленораздельный, будто буйный сумасшедший в истерике бьется и хохочет над теми, кто его секунду назад слушал. Он высмеивает их действия и послушание - "Что, суслики, дошли, да?", "Следуйте за светом! Следуйте за светом, хомячки, га-га-га-а!", "Покушайте нашей плоти, попейте нашей крови..." Потом после щелчка голос должен на полуслове прерваться. Финал третьего шага - почва под ногами осыпается, сознание ощущает неслабый удар посреди темноты-то.
Шаг 3,5 - Саундтрек начинает становиться громче до почти оглушительного звучания. Он состоит из завываний, русаличьего хихиканья, скрипов, скрежета, криков, стонов, ора, откровенно сексуального характера, или от боли и пыток, или еще от чего - суть в том, чтобы создать абсолютный звуковой бедлам и хаос там, где люди вынуждены ориентироваться в полной темноте на слух. Можно устроить пару сюрпризов - например, саундтрек вдруг ВНЕЗАПНО смолкает, и приближаются быстрые шаги и детское хихиканье, или вокруг начинают читать на латыни или каком-то непонятном языке, или начинает звучать исключительно издевательский хохот, или раздаются звуки сумасшедшей разнузданной оргии, или вдруг начинают что-то просить или обвинять - множество детских голосов, просящих подать копеечку, или обвиняющих в своей смерти, etc. Вместо почвы под ногами - живые мертвяки толпами.
Шаг 4 - саундтрек вдруг смолкает, у входа загорается свет, там слышны человеческие голоса и шаги. Знакомый голос кодукторши ведет звуки людей к красному огню, а потом к выходу. Да, лучше фальшивому, чтобы в конце участники выходили во вход, т.е. туда же, откуда пришли, а не в "Рай", куда на полном серьезе успешно препровождает звуки людей голос.
Шаг 5 - саундтрек начинает снова усиливаться, но тут раздаются громовые шаги. Голоса тварей вокруг в панике кричат, бешено орут, страшатся, говорят "Идет! Идет!" Чем громче шаги, тем тише они орут. Наконец шаги останавливаются и в центре зала загорается свет, который выхватывает из темноты фигуру Ума. Это должен быть безликий манекен в смехотворной одежде - скажем, изорванное пальто, роскошный костюм-тройка, пачка балерины и клоунский галстук-бабочка. Он должен также носить устрашающие, жуткие атрибуты - например, быть покрыт колючей проволокой, или у него прямо на лице должна быть укреплена челюсть с мощными зубами. Он должен говорить авторитетно и самоуверенно, как сильнейший из сильных мира сего. Что-нибудь вроде: "Я рад наконец приветствовать здесь вас, своих коллег, господ и слуг и в одном лице! Я рад сообщить, что именно вы наконец обрели окончательное просветление и освобождение и вас ждет мир, в котором не будет больше страха перед кажущейся монструозностью мира или сумасшедших надежд на лучшее. Не будет больше страха, сумасшествия и безумия! Не будет больше сложности, неясности и неопределенности! Добро пожаловать в последний рай, откуда нет ни выхода, ни надежды!"
Двери назад, в мир, открываются.

Sep. 15th, 2009

Одержимый

(no subject)




Обычно в уме каждого из нас бытует внушенное заблуждение, будто внутренний и внешний миры подобны двум поверхностям ленты: параллельны и не пересекаются, вроде как и части целого, но разделенные надежно и почти монолитно. В действительности же, что делает возможным и наше с вами сознание, и любого рода магические ритуалы, и даже само общение вообще (и единство всех этих и многих иных процессов, кекеке), эта лента на поверку оказывается лентой Мебиуса. Внутреннее незаметно переходит во внешнее, а то - во внутреннее. Логично при этом, что строящиеся таким образом дуальные пары создают полностью завершенный, абсолютный рисунок, и микрокосм с макрокосмом создают целостный Космос благодаря тому, что все, что есть в одном, отрицается в другом, зато присутствует все остальное.
Это и позволяет существовать развитому сознанию, магическому Видению, полуинтеллектуальному созерцанию Аджной, гаданию любого рода и прочим прекрасным штукам - так происходит общение с миром, осознание собственной дороги, так появляются на пути в кромешной темноте спасительные знаки, делающие Путь просто прекрасной прогулкой души...
Это, как выражается одно замечательное создание, была ВСТУПИТЕЛЬНАЯ НБЮ-ЭЙДЖЕВСКАЯ КОПИПАСТА, а мясца в этом посте будет не так уж много. Будет даже вопрос ко всем френдам.
Что делать молнии, женившейся на лотосе?

Sep. 13th, 2009

Мясотварь

(no subject)

По мне, вообще-то, не заметно, но я не люблю быть барахольщиком - в том числе и потому, что сильно предрасположен. Я люблю вещи (в эту группу объектов окружающей реальности не входит одежда) крепкой, страстной любовью, но только тогда, когда есть за что. Если за что есть - я готов ради этих вещей на многое. Было дело - несколько лет носил на поясе запечатанный воском серебряный кувшинчик с зачарованным, как я считал, молоком - оно и было зачарованным для меня, бо смещало точку сборки основательно, стоило только вспомнить, что я с ним делал... Но главное, все же, что я могу сделать для понравившейся вещи - это ее подарить. Если вещь прошла через мои руки, но исчезла из жизни в других руках, не менее любящих и благодарных - эта вещь моя навсегда, тогда как вещь исключительно свою я могу и потерять.
Когда-то я так пропустил сквозь свои руки серебряный иудейский черпак 1856 года отлива с Именем на стебле, красно-черную арлекинскую маску, красно-черную статуэтку Ганеши, подсвечник с Бабочкой-тенью, проволочную статуэтку-ангела, бронзового ангела с красно-черной и лазурной тканями, антикварную фарфоровую куклу Черно-Золотого Арлекина и еще много всего... Эти вещи теперь мои навсегда, и потому можно удовлетворенно о них забыть - я приобрел их навечно, отдав их другим. Это сложно объяснить, но в этом суть Бхоле.
А сегодня я хотел бы поделиться еще кое-чем - странным, страшноватым, черненьким. Скорее всего, вы уже многое из этого видели, но, может, некоторыми мультами мне удастся вас порадовать. Системы нет - просто самое родное.
Read more... )
Видение

(no subject)

Великолепная ночь сегодня была.
Ростов-на-Дону – это просто жирная провинция. Глубокая, скучная, тучная и потная. Как огромный наевший бока мул – тупой, огромный, инертный, слепой, безразличный, бесполый. Наша самая гламная улица – Бааальшая Садовая, - некий собирательный образ Главной Улицы Уважающей Себя Большой Дыры. Наши лучшие заведения «Отдыха» – еще скучнее, зато архетипы воплощают – просто чудесно, хрен поймешь, то ли дизайнер проектировал, то ли толпа психомантов с духом Юнга во главе. В Ростове можно, конечно, копаться, как в куче обесценившейся одежды, найти что-то отличающееся от прочего парой плюсов и оставшуюся жизнь орать «Горжусь Ростовом!» Можно ходить в архетип кофейни «ПитьКофе», архетип конкурента главной кофейни «НеЧай» («ПитьКофе», а «НеЧай» - никаких каламбуров, владелец один и расчет на подсозналку, лоло), архетип ресторана «Рис», прочие не типовые заведения, а просто призраки заведений. В Ростов можно ехать как в некий Город, безличный, пустой, стандартный, квадратный и простой. Тихий-тихий. Страшный-страшный.
А что в таком случае вообще хорошего в этом степном болоте? Хорошего, может, и нет. Но кто-нибудь с открытыми глазами поищет – и найдет не хорошее, не доброе, не явное, но очень интересное.
Read more... )

Aug. 30th, 2009

Красная душа

(no subject)

Сумасшествие какое-то, да.
Никогда не считал ОСы ни особенным достижением (сами приходят время от времени), ни даже серьезной практикой (понятия не имею, что там воообще делать - вытворять бесчинства с "реальностью" там легче легкого, но дальше-то что?), а вот сегодня - прямо обломался.
Сам ОС был не плохой и не хороший, спонтанный; побродил по достаточно странным и приятным местам - развалины, странные дома, обжитые чем-то средним между нормальными людьми и странными привидениями, какие-то архетипы пост-совковских дворов, - спрыгнул с высоты в десяток этажей и мягко приземлился etc etc etc
Проснулся.
Умылся и принял душ.
Сделал джаппу.
Покушал.
Вышел на улицу.
ПОНЯЛ ЧТО ВСЕ ЕЩЕ СПЛЮ.

Тут странность некая закрадывается. Я, конечно, проснулся, никаких сомнений нет. Но вот шок от того, что окружающая меня реальность не тождественна сновидной, не похожа на сновидную, а ЯВЛЯЕТСЯ сновидной - просто как ведро холодной воды на голову. Та же водянистая влажность реальности. Те же оплавленные черты, что ли, этого ухряба.
Забавно. Что дальше? Летать научусь?
Кроме того, уже с утра поймал себя на мысли, что у оболочки странные, непластичные характеристики. Во сне тупо удобнее, а тут - странно как-то в этих ваших реальностях.

Aug. 11th, 2009

Жрец

(no subject)

Сказано, что у Господа Шивы есть три лица.
Правое лицо - это Вамадэва, успокоенный и благостный, создавший санскрит с помощью данмару, вечно пребывающий в блаженстве - Сат, Чит и Ананда полностью исчерпывают его.
Среднее лицо - это сам Ишвара, вечно погруженный в состояние Шавы, трупа, но тем, кто овладел настоящим зрением, открывающийся как Игрок - тот, кто вечно созерцает каждый объект Вселенной, и, являя собой изначальный Тамас, придает каждому объекту инерцию - а, значит, разверстку во времени и пространстве. Вселенная - это его игра, и Вселенная - его воплощение. Только во всей полноте она исчерпывает Шиву-Ишвару.
А левое его лицо - это Рудра Агхор Бхайрава, тот самый Великикй Разрушитель.
И все они - Трезубец и Лингам, главный атрибут Шивы.

О Тантре сегодня "Известно" очень многим, и тысячи и сотни тысяч сегодня "Практикуют" тантру. Нечего и говорить, что только единицы из них достигнут настоящей практики, и, может, несколько сотен умрут в преддверии перерождения в семье классических тантристов, а не сикхской "Белой тантры", "Современной супер-продвинутой неотантры", обычного сектантства и прочего. "Настоящая тантра" - это объединение с миром, как с любовницей или любовником. Когда вы в постели со своим возлюбленным или возлюбленной, сильно ли занимает вас, что кишки ее\его наполнены экскрементами, что каждая клетка ее\его тела грязна, что он\она, может, и не до конца предан\а вам, и не пройдет и года, как вы с ней\ним расстанетесь? Тантра учит не просто найти или сделать себе "подходящего партнера", она не учит "продвинутым практикам объединения двух душ, в том числе и в сексе" - это все шелуха и просто последствия.
Тантра учит кричать, вопить от безумного экстаза в удовольствии от самых низменных вещей, от самых обыденных вещей и от самых сияющих вещей - одинаково. Тантра учит воплощать просветление, вызывать дождь из Амриты сюда, на "грешную (лол!) землю".
И одинаково вопить, а не одинаково вяло кивать, лол.
"Бог" всеобъемлющ. Он есть внутри и вовне. Тантра учит, что Бог-вовне занимает позицию противоположную Богу-изнутри. Если Вы - муж, Он будет женой, если Вы - жена, Он станет для Вас мужем. Все это необходимо для погружения в СадаШиву, изначальное нераздельное состояние. Впрочем, связь "Внутри-вовне" столь очевидно намекает, что никто из этого состояния и не выходил...
Тантре покровительствует не Шива, тантре покровительствует его супруга в самом страшном из своих воплощений - Кали, что значит "Черная", а может значить - "Супруга, воплощающая Закон", "Управляющая Кармой", "Шакти Времени". Если Тримурти - это Божество, воплощающееся то в Страсть ради сотворения, то в благость ради сохранения, то в безумие ради разрушения, то Кали - это четвертая форма Бога. Это Бог в аспекте Тирании, нарушения самых основных правил во имя собственной прихоти. Тот, кто вечно пребывает в Кали может есть мясо, рыбу, пить вино и спать с женщинами - поскольку он и есть тот Закон, который должен бы за это карать. Это Тираническая Воля в ее воплощенном на Землю аспекте - тогда как Кал Рудра Агхор Бхайрава - это трансцендентная Тираническая Воля, которая по прихоти устанавливает какие угодно законы во всей Вселенной - будь то причинно-следственные связи, разверстка времени и пространства или что угодно.
Есть ли такие Боги, спросите вы? А плевать. Боги - это те, кого вы таковыми признаете. Это внешние силы, от вас вообще не отделимые. Но то, что вы обожествляете - и действует, и характеризует вас. Тут все зависит от вкуса - и от желания устроиться.

Агхори переводится как "Бесстрашные". А - это отрицательная приставка, Гхор - страх. Агхори позиционируют себя как "наипродвинутейшие черные тантристы", и их божество - сам Кал, но в прочем они не выделяются из индуистов. То есть вообще.
Конечно, их не зря боятся. Для этих ребят убить человека и усесться ему на череп - значит, продвинуться вглубь эгрегора и обрести "Сиддхи" - "заслуги" перед своим Богом. Говорят, "Дхарама" - долг, - это то, что ты делаешь и чем становишься. Эти ребята идут глубоко во тьму. Не зря всякие кришнаитики их боятся - проглотят и остатки отдадут кладбищенским духам.
Роберт Свобода в своей книге "По левую руку Бога" достаточно подробно описывает культ Агхори. Как и во всяком ответвлении индуизма, главное - это слияние с той ипостасью Бога, которая наиболее Вам близка и через нее - отправление в Вечность. Но Боги, к которым взывают Агхори... Скажем так - они не всякому подходят. Не оттого, что они страшны - оттого, что они очень трудны в достижении.
Агхори не просто трудится жизни и жизни ради достижения своего - он объявляет некое подобие "Джихада" себе самому - и если он сломается по пути, то его ждет не обещанное всем, кто прибывает в благости йогам "перерождение на благостных планетах и еще один шанс с большей поддержкой свыше". Его ждет либо перерождение духом на тысячи лет, либо перерождение комаром и множество новых инкарнаций в пути обратно наверх, либо воплощение в низших мирах не в виде мучимого, а в виде мучителя.
Практики Агхоры ВСЕГДА опасны. Самая элементарная - петь верхом на трупе мантру, от которой труп может встать. Вообще-то, он и встает - если его не утихомирить. Потому что истинная цель Шава Садханы - призвать божество, заведующее всей загробной жизнью и смертью.
Другая практика - призвать любимое божество В СЕБЯ. Хануман - Дашана Рудра, воплощение Шивы? Шмашан Тара, покровительница кладбищ? Кал, управитель законов Вселенной? Сам Бхайрав? Выбирайте. Если он за полчаса изъездит тело-колесницу в клочья - сами виноваты. Зато это его удовлетворит... Может быть.
Ну и замковый камень Агхоры - это любовь с Богом, да-да. Только это будет самое мерзкое, но и могущественное воплощение Бога. Если сумеете его полюбить его, Левое Лицо Бога, таким, какой он есть - считайте, прошли первую ступень посвящения...

Jul. 7th, 2009

Жрец

Красное

Забавные вещи все же производит хорошо запущенная Манипура.
Манипура производит, как теперь мне ясно, пробивную, огненную силу, которая на прочие чакры действует как разгонка, и вообще делает жизнь более яркой, динамичной и наполненной. Столкнулся с тем, что свободные, выходные вроде бы дни забиты под завязку встречами, свиданиями, служениями, джапами, планами фантастическими и не очень - вплоть до того, что в самые моменты пробуждения присутствовал на трех гулянках в сутки сразу. Эпично конечно же, и сразу видно - вот та улыбочка, что на лице Мага в колоде Кроули - это все от хорошо омывающей Анахату Манипуры.
Сессия благополучно завершилась. Слава Дэви, Слава Маха Сарасвати: стоило всего лишь пропеть 5-10-15 тысяч мантр за сессию - и сдал ее без единой тройки, пятерок столько же, сколько четверок (а ведь я всегда оставался на осень!) и бакалаврская работа - ни много ни мало, доставила недюжинное удовольствие в написании! А то, карнавальное пространство, выворачивающее значение и смыслы, у Достоевского искать - без сдвига точки сборки не потянешь. >:3
Давно собирался вплотную заняться сущностью Агхоры. Кто не читал ниже частичные описаньки: Агхора - темнейшие из практик Тантры Левой Руки, в переводе - "Путь бесстрашия". Поболтал вот с гуру, он и сам - не Агхори, конечно, но левой руки, непальским мальчиком по шмашанам с черепом вполне себе скакал, и вот, во вменяемого человека вроде вырос; книжки подчитал, еще чуть-чуть подчитаю - выложу, неплохая картинка вроде выходит, мощная.

Jun. 24th, 2009

Черная Душа

(no subject)

Синий сумрак весны; от сосущих деревьев исходит
тёмное - в вечер и гибель,
внемля нежным плачам дрозда.
Безмолвная ночь - синий зверь
опускается тихо на холм.
Цветущая ветка яблони машет на влажном ветру.
Серебряно рассыпается неразрывное
из ночного зренья; падучие звёзды;
нежная песнь детства.

Сновидец спускается к чёрному лесу,
и в лощине синий ручей шелестит,
чтобы вскинул пришелец бледные веки,
запорошённые снегом ночным.
И гонит луна красного зверя прочь
из своей пещеры;
и он умирает в всхлипах тёмного плача женщин.

Лучистый, тянет руки к своей звезде
белый пришелец;
молча покойник покидает пустынный дом.

О, истлевший человек; остов
из холодных металлов,
ночь и ужас подводных лесов,
испепелённая ярость зверя;
безветрие души - тень.

На чёрном челне он плывёт вниз по мерцанью реки,
полной пурпурных звёзд, и тихо
склоняется зазеленевшая ветка над ним,
серебристого облачка мак.
"Семигласие смерти"

Тракль - моя душа.

Jun. 15th, 2009

Черная Душа

(no subject)

СЛАВА ИОНЕСКО! СЛАВА ХАОСУ!
Миссис Мартин. Дай мне гроб твоего мужа, и я дам тебе шлепанцы моей свекрови.
Мистер Смит. Хлеб это дерево, но и хлеб тоже дерево, и каждое утро на заре из дуба растет дуб.
Миссис Смит. Мой дядя живет в деревне, но повитухи это не касается.
Мистер Мартин. Бумага для письма, кошка для мышки, сыр для сушки.
Миссис Смит. Автомобиль ездит очень быстро, зато кухарка лучше стряпает.
Мистер Смит. Не будьте дураком, лучше поцелуйтесь со шпиком.
Мистер Мартин. Charity begins at home.
Миссис Смит. Я жду, что акведук придет ко мне на мельницу.
Мистер Мартин. Можно доказать, что социальный прогресс лучше с сахаром.
Мистер Смит. Долой сапожную ваксу!

После этой реплики мистера Смита все ошарашенно смолкают. Чувствуется нервное напряжение. Часы тоже бьют с особенной нервозностью. Затем следуют холодные, враждебные реплики. Враждебность и нервозность все возрастают. В конце сцены четверо действующих лиц стоят друг к другу вплотную и выкрикивают текст, грозя кулаками, готовые кинуться друг на друга.

Мистер Мартин. Непрактично драить очки черной ваксой.
Миссис Смит. Да, но за деньги можно купить все.
Мистер Смит. Какаду, какаду, какаду, какаду, какаду, какаду, какаду.
Миссис Смит. Как иду, так иду, как иду, так иду, как иду, так иду, как иду, так иду.
Мистер Мартин. Я иду по ковру, по ковру, по ковру, по ковру, по ковру.
Мистер Смит. Ты идешь, пока врешь, пока врешь, пока врешь, пока врешь, пока врешь, пока врешь.
Миссис Мартин. Кактус, крокус, кок, кокарда, кукареку!
Миссис Смит. Чем больше рыжиков, тем меньше кочерыжек!
Мистер Мартин. Лучше снести яйцо, чем потерять лицо!
Миссис Мартин (широко разевая рот). А! О! А! О! Хочу скрежетать зубами!
Мистер Смит. Аллигатор!


Кто не читал "Лысую певицу" - всем читать
Какой там кролик, мать вашу...

Previous 20

Advertisement

Customize